“萌”本意指草木初生之芽，2003年開始被日本動(dòng)漫愛好者用作描述在看到美少女角色時(shí)，產(chǎn)生一種熱血沸騰的精神狀態(tài)，后發(fā)展為對這類可愛、幼稚形象的描述。能夠被稱為“萌”的，通常是具有甜美純真、討人喜歡等特質(zhì)的人或事物。近年來，“萌”及其衍生的“萌文化”借助日本動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的傳播力，迅速席卷全球，成為日本文化軟實(shí)力的重要象征。

然而，脫胎于虛擬動(dòng)漫的“萌文化”盛行，其根源卻是一種脫離社會(huì)的消極。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近10多年來日本年均自殺人數(shù)均超過3萬；13%的青少年常常受抑郁、沮喪、自閉等情緒的困擾……于是，日本社會(huì)整體彌漫著一種“不想長大”的情緒，很多年輕人不敢直面復(fù)雜的社會(huì)與人際關(guān)系帶來的挑戰(zhàn)。

目前，日本一半以上的適婚男女沒有且不愿有交往對象。與之相對的，是高達(dá)70%的日本年輕人在“萌文化”中尋找心靈慰藉，沉溺于各種動(dòng)漫游戲、書籍飾品，或以收藏和交換“萌玩具”為樂。更加出乎意料的是，癡迷“萌文化”的日本男性，無論從數(shù)量還是程度上，都不亞于女性。手機(jī)貼上動(dòng)漫形象，挎包掛上毛絨玩具，時(shí)不時(shí)去美容院修個(gè)眉——這些再也不是女性的專利。為迎合日本男性的“好萌”心理，近年來就連日本自衛(wèi)隊(duì)征兵廣告也推出了“萌版”。

面對“溫水煮青蛙”一般的“萌文化”，日本學(xué)者憂慮重重。日本明治學(xué)院大學(xué)教授四方田犬彥認(rèn)為，“好萌”一族的“團(tuán)聚”，暴露出集體性的自我封閉，人們因拒絕面對現(xiàn)實(shí)而逐漸喪失學(xué)習(xí)能力和責(zé)任意識(shí)。日本經(jīng)濟(jì)評論家大前研一在著作《低智商社會(huì)》中質(zhì)疑：年輕人癡迷“萌文化”，消極逃避而不求上進(jìn)，放棄思考，毫無責(zé)任感。拿無知當(dāng)個(gè)性，把幼稚當(dāng)資本，談吐間詞匯單一，一張嘴言語粗鄙……

日本男足在本屆巴西世界杯小組賽即潰敗出局，日本球迷感慨“日本男足的腳變‘軟’了，難道也是被‘萌文化’攻陷了嗎？”應(yīng)該看到，“萌文化”雖然可愛，卻也會(huì)侵蝕克服現(xiàn)實(shí)困難的斗志。畢竟，“萌世界”的內(nèi)涵更多的還是虛念，同現(xiàn)實(shí)畫不了等號。