1945年8月15日是日本宣布無(wú)條件投降的日子，我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利一方面是要緬懷歷史，另一方面也是為了防止歷史悲劇的重演。然而歷史卻又往往驚人的相似，2014年8月15日這一天，在靖國(guó)神社似乎正重復(fù)著一年前的一幕。

在這個(gè)備受矚目的日子，現(xiàn)任日本總務(wù)相新藤義孝、國(guó)家公安委員長(zhǎng)古屋圭司和行政改革擔(dān)當(dāng)相稻田朋美等三名安倍內(nèi)閣成員公然參拜了供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，而身為首相的安倍晉三則以自民黨總裁的名義委托他人向靖國(guó)神社捐贈(zèng)了祭祀費(fèi)。回想去年此時(shí)，參拜靖國(guó)神社的也恰恰是這三名閣僚，甚至連安倍捐贈(zèng)祭祀費(fèi)這一點(diǎn)也是如出一轍。

參拜者并非不知道鄰國(guó)對(duì)于日本政要“拜鬼”的憤慨，當(dāng)被記者追問(wèn)參拜對(duì)于日本外交的影響時(shí)，稻田朋美卻公開(kāi)宣稱：“對(duì)于為國(guó)捐軀的英靈致以敬意和哀悼之情無(wú)可厚非！”去年安倍晉三參拜靖國(guó)神社當(dāng)天，也曾有日本國(guó)會(huì)議員為安倍辯解：“靖國(guó)神社供奉了為日本戰(zhàn)死的英靈，希望中國(guó)也能理解日本國(guó)民的心情�！币勒沾诉壿�，似乎參拜靖國(guó)神社是日本國(guó)民的共同呼聲，然而事實(shí)卻并非如此。

2001年8月13日，由于時(shí)任日本首相的小泉純一郎參拜靖國(guó)神社，有639名日本人和韓國(guó)人向大阪地方法院提出了訴訟，認(rèn)為此舉違反了日本憲法，首相應(yīng)停止參拜靖國(guó)神社。類(lèi)似的訴訟在日本還有很多。今年1月，《朝日新聞》專(zhuān)門(mén)針對(duì)安倍在去年年底參拜靖國(guó)神社進(jìn)行了一次輿論調(diào)查，受訪者中回答“不應(yīng)參拜的”的比例達(dá)到了46%，甚至高于回答“應(yīng)該參拜”的41%。從該數(shù)據(jù)可已看出，圍繞靖國(guó)神社問(wèn)題已經(jīng)造成了日本國(guó)民感情的割裂，所謂“參拜代表了日本國(guó)民的意志”實(shí)際上是一種托詞，因?yàn)楸淮�表的其�?shí)只是不足半數(shù)國(guó)民的聲音。拜鬼的右翼政客真正代表的還是隱藏在其內(nèi)心深處陰暗角落的那個(gè)意志。

堂而皇之參拜者固然是心向往之，而有些人盡管沒(méi)有去，其內(nèi)心大概也并非無(wú)動(dòng)于衷，扭扭捏捏地委托他人捐贈(zèng)祭祀費(fèi)的安倍就在此列。去年的此時(shí)，為了緩和與中韓等遭受日本軍國(guó)主義者鐵蹄踐踏的鄰國(guó)的關(guān)系，安倍也曾上演過(guò)委托他人捐款的戲碼。然而到了年底，他終究還是不惜露出真面目，也要親赴靖國(guó)神社參拜。而今天，由于希望能在11月來(lái)華參加APEC首腦會(huì)議期間實(shí)現(xiàn)中日首腦會(huì)談，安倍再次選擇通過(guò)他人向靖國(guó)神社捐贈(zèng)，但誰(shuí)又能保證去年年底的一幕永遠(yuǎn)不會(huì)重演。

其實(shí)安倍大可不必如此費(fèi)盡心機(jī)地惺惺作態(tài)，因?yàn)槭欠駞�拜靖�?guó)神社只是我們判斷日本政客對(duì)侵略歷史認(rèn)識(shí)的一個(gè)方面。即便不去親自參拜，像安倍這樣一個(gè)宣揚(yáng)“侵略定義未定論”的人，又如何能獲得鄰國(guó)人民的信任？中國(guó)有句話叫：“聽(tīng)其言，觀其行”。只有言行一致地反思日本侵略歷史才能最終獲得鄰國(guó)人民的諒解，試圖蒙蔽大眾的把戲則終會(huì)有被拆穿的一天。（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所政治研究室成員李若愚）